Журнал Огни Кузбасса
 

Адрес редакции:
650000, г. Кемерово,
Советский проспект, 40.
Телефон: (3842) 36-85-14
e-mail: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Журнал выходит благодаря поддержке Администрации Кемеровской области, Администрации города Кемерово,
ОАО "Кемсоцинбанк"
и издательства «Кузбассвузиздат»
Баннер Единого портала государственных и муниципальных услуг (функций)


Из книги «Да свершилась воля Твоя!»

Рейтинг:   / 0
ПлохоОтлично 

Содержание материала

В это время со мной, немощным, приключилось несчастье. Выполз я как-то из своей пещерки, а на меня, как на грех, наткнулись татары. Их было много, в колясках, хмельные, с женщинами. Они меня подобрали и привязали в задке. Привезли на ближайшие пещеры. Тут, в одном месте, у них был страшный свинарник, куда они кидали неугодных им людей: кто провинился, кто плохо работает, не отдал вовремя дань. Свиньи разрывали жертву и тотчас съедали. Вот и меня, потехи ради, красуясь перед женщинами и желая им доставить острое впечатление, бросили в свинарник. Я, падая, угодил на крупного жирного кабана, и он, напугавшись, понес меня по подземелью. Я успел схватиться за его уши и приникнуть к его загривку. Следом с умопомрачительным визгом ринулось голодное стадо свиней. А кабан бежал и бежал – я крутил ему уши. Вот он упал, а я не могу слезть. Я, как скелет, омертвел. Топот и визг позади приближались. Меня кто-то толкнул в спину сильно, и я отлетел в сторону, очнулся и пополз скорее. Спрятался в пещерке. Часто спрашиваю себя: кто это мог толкнуть меня в нашем обезлюдевшем подземелье? Только Господь. Он, Владыка, спас меня.

Годы уходят, а мне нередко снится это страшное событие, которое пришлось пережить, вскакиваю и, опамятовавшись, благодарю Господа за свое спасение.

– Отче Анатолий, но ведь татары свинину, по-моему, не едят. Зачем они держали свиней?

– У них было много пленных, так вот пленные и питались свининой. Гадиной, как говорили они.

– А что это за пещеры? Я не был в тех местах.

– Дальние пещеры – ближе к Днепру. Сами рыли мы их – лезли в землю, почвы рыхлые, песчаные, без всякого скребка, одними руками обходились. Выносили наверх в чем могли, даже в шапках. У иных были кринки.

Вот и душили себя в этих пещерах! Для воздуха пробивали лишь небольшие отверстия – и все. А читали при плошках, они чадили, копоть скапливалась – задыхались, угорали.

О пище я говорил уже – подавали сверху лепешки. Лишь воды у нас было вволю – текли подземные ручьи. От такой обстановки и пищи слепли, тлела одежда на теле, зубы выпадали на первом году, появились язвы. С Лаврой нас связывала штольня – полусогнувшись, чуть ли не на четвереньках (позже штольня была расширена), выползали причаститься, подлечиться, сменить истлевшую одежду.

Мучили себя, думая, что это Господу надо. А здесь я убедился многократно, что для Господа никакого мучительства не нужно. Он, Человеколюбец, разве может послать кого на такие муки? Соблюдай обычный пост, заповеди, молись – и этого для твоего спасения довольно.

– Но мученики же были!

– То другое. Не надо путать. Там принуждали поклоняться другим богам, изменить веру, допускали насилие.

– Расскажи, отче, что-нибудь интересное из жизни.

– Вот был случай с ослом. Ловили рыбу – и все неудачно. Лежим усталые, голодные на берегу Днепра. И показывается домашний ослик. Прибегает к нам и мотает головой: и-а да и-а.

Говорим меж собой: давайте прибьем его и съедим. Хотя мясного уже с незапамятных времен не употребляли. Он же все бегает и зовет нас куда-то. Ну пойдем! А татары заготовляли лес для стругов и отрезали нас от своих нор. Что думаешь? Привел нас этот ослик прямо к татарам. Отбуцкали они нас хорошо. Лежим, бока ноют. И опять этот ослик бежит: и-а да и-а.

Поглядели, поглядели и говорим: нет, все-таки что-то он нам хочет показать! Пошли. И снова напоролись на татар. Других уже.

– Как же они, татары, ослика не закололи и не съели?

– Да зачем им? Конину ели первосортную. Обирали людей. Они лоснились от жиру. Им потешиться хотелось. Сильные, здоровые. На воле! Опять нам наподдавали. И так три раза. Мы уже осерчали на этого ослика. Но все-таки хватило благоразумия, пошли за ним в четвертый раз, и он привел нас к норе, которая вела в наше подземелье.

– В стругах они что-то смыслили?

– О, татары были мастеровиты! Халтурить начнешь – враз тебе сопатку в кровь исхлещут.

– Кто княжил в то время?

– Ни князя, ни епископа не могу вспомнить. Мы – кроты.

– Как сейчас живете, отче?

– Живем с братом в двуместной келии. Едим все вкусное, протертое: зубов-то и здесь нет, с телом оставили! Пьем соки. Но глядим на вас – а зрение во много раз усиливается – и видим, как вы квашеную капусту едите, огурцы соленые, и хочется во рту подержать кислого.

...Отошел к Господу Богу преподобный Анатолий Печерский в 1248 году.

Прокомментировать
Необходимо авторизоваться или зарегистрироваться для участия в дискуссии.